说起宋朝，大家第一想到的便是它 “富”，这是大家有目共睹的，正所谓“富宋强唐”，当然还有一个就是“脏唐弱宋”，不过这个另说，我们今天主要还是来说说宋朝它的“富”和“富”所带来的一些东西。

虽说，近些年来对于宋朝的“富裕”有诸多争议，但是，谁也不可否认的是宋代的城市繁荣程度与发达程度。而且，宋代的娱乐方式乃是之前的朝代乃至随后的元代、明代、清代，所不能及！尤其是宋代“勾栏瓦舍”的出现，开创了中国式剧院的“黄金时代”。

那么问题来了宋代的勾栏瓦舍到底是什么？它平时又哪些项目？为何说它开创了中国式剧院的时代？

怀着这一系列的问题，我们进入我们今天的内容。

勾栏和瓦舍（瓦子）听名字是完全不同的两个东西，但事实上它们都是宋代特有的表演场所，类似我们今天的剧院，当然，除了“看剧”勾栏瓦舍里面还有数不胜数的娱乐项目，供人们消遣娱乐。

勾栏瓦舍中蕴含了我们今天能想到的很多表演可以说是一应俱全，什么说唱、歌舞、杂剧、南戏、北戏、傀儡戏、相扑、魔术、驯兽等一应俱全，只有你想不到的。

而且，你以为这就完了么？不可能！

上面说的都只是大门类，在这些大门类里还细分成各种小门类，就以说唱来举个例子，说唱就包含了小说、讲史等等小门类。

就比如“讲史”，在宋代的瓦子里面，出现最多的便是三国，而且此时的“三国”已经有后世演义的雏形了，据记载宋代勾栏瓦舍中流传的三国故事中已经有《刮骨疗伤》、《过五关斩六将》等经典故事。

值得一提的是，在《水浒传》中就有描述李逵在瓦舍听戏，听说书人讲关云长刮骨疗伤时，情不自禁地大喊了道：“真是这个好男子。”

此外，在勾栏瓦舍中还有京剧的雏形，只不过宋代的“剧”，更多是唐剧，毕竟“梨园鼻祖”，早在唐代时，唐玄宗李隆基便在唐宫中创立了中国最早的专业剧团，只不过到了宋代“看剧”已经不是皇家的专属了，绝大部分的老百姓们都能欣赏，而且形式也愈发多样。据记载，宋代的剧团已经配备了包含布景、化妆等在内的一系列人员，虽说比不上后世的京剧团，但总体来说已经非常不错了。

也就是说宋代的杂剧中有或多或少有唐传奇的影子，如《三索梁州》、《三入舍》、《三索债》等等皆来自唐传奇；又或者说宋代的北方杂剧是唐传奇的改良。

众所周知，绝大部分的唐传奇都是短篇小说，至多也就200字左右，都是一个个简单的小故事，其内容张力肯定是令人堪忧的，加之唐传奇的情节大多过于天马行空，很难在舞台上被实现，所以，我们所看到的宋杂剧，大多剧情上被做了优化，使得其更现实化、可实现化。

同时，宋杂剧也成了元杂剧的创作源泉，如后来的《窦娥冤》等杂剧均为宋杂剧的演变。

当然，除了杂剧以外。勾栏瓦舍杂剧中还演变出了一种新的艺术形式——传奇剧。如《大唐三藏取经诗话》，这个剧最终演变成后世的经典——《西游记》。而且在当时已经有了九九八十一难和大闹天空的孙悟空的雏形，可见我国的艺术从来都是一脉相承而到达巅峰，不是半路出家的。

宋代文化的巨大发展也让语言艺术发生了翻天覆地的变化，此后白话文开始盛行。

相较之前的唐代，“雅言”是各地公认的通用语言，毕竟这是官方认证的，而且在相当长的一段时间里，那些不懂雅言的人是要遭人鄙视的。但是，到了宋代，勾栏瓦舍中将白话文大量用于说书、讲史、唱戏上，渐渐地白话文发展成了全国通用，为后世白话文的大流行奠定了基础。毕竟文言文对于我们这些普通人而言简直是“天书”。

当然在勾栏瓦舍里面，肯定不是只有我们上文群列举的那些语言艺术，还有非常多的杂技。

如舞刀弄枪、硬气功表演等等，只不过那个时候的硬气功表演还没有现在的那么夸张，表演的还是劈砖开石那些的，最重要的是当时表演者绝大部分还是有真功夫的，不像现在。还有玩飞碟什么的，数不胜数。

可以说，勾栏瓦舍中的艺人们所创立的表演体系，时至今日依旧有着很深的影响，今天我们依旧可以在可以看到许多他们的影子，它们也极大地丰富了我国的传统文化。

除此之外，还有驯兽表演。

众所周知，宋代商业高度发达，海外贸易也并不鲜见，这也造就了勾栏瓦舍中的驯兽表演相当精彩，并不局限于传统的“耍猴”。小到鹦鹉训练表演，常见猫狗训练，大到狮子、老虎、熊、大象等等应有尽有。

事实上，我国的驯兽史也比世界上任何一个国家都要早且丰富多彩。早在宋代，中国驯兽便已闻名世界，那个时候来到开封的洋鬼子们无不叹为观止，那个时候甚至还有“蚂蚁斗阵”这些已经失传的驯兽技巧，这在当时的东亚、中亚等地区都有一定的名气。

说完了语言艺术和驯兽，那不得不提的便是——相扑。

说起相扑，可能很多人想到的便是日本，其实不然，宋代相扑就像蹴鞠一样是当时的全民运动。我记得在《水浒传》中有这么一个桥段，高俅被抓上梁山后，就曾夸下海口，说自己的相扑技术举世无双，哪知道直接让燕青直接给撂倒了。

而且宋代相扑的规则与日本近代的相扑类似，最终目的都是以扑倒对方为最终目的，《梦梁录》卷二《角抵》就有这样的记载：“瓦市相扑者，乃路岐人聚集一等伴侣，以图捺手之资。先对扫套子，然后以膂力者相交。”

宋代的相扑不仅只盛行于男子，在女子间也一样盛行，甚至女子相扑比男子相扑更受欢迎，是不是和我们心中的保守的宋代女性格格不入？不过也正是这样，这也形成了宋代相扑的特殊魅力。

面对强大的瓦舍文化，宋代自然而然形成了一种新的文化——明星文化，这和我们今天的娱乐圈有点相似。

这些艺术家对于勾栏瓦舍之中的顾客而言，就和我们今天的“明星”一样，他们一出现那叫一个万人空巷。当然，勾栏瓦舍中的竞争还是非常激烈的，就和我们今天的娱乐圈相似，那叫一个神仙打架。勾栏瓦舍中除非是像李师师这种得到皇家认可的，才能有稳定富裕的收入，至于其它那些即使你有技术，也不得不各种串场，而且一旦那天自己的表演技术下降了，没有了粉丝，甚至会直接成为“路人”，也没办法继续在瓦子里表演，只能在路边“卖艺”，基本上和乞丐没有分别。