西固往事

河口村的历史

兰州市西固区河口村位于河口镇东西葫芦形中心偏西位置，东临庄浪河，南濒黄河，西连八盘村，北依莲花山。汉魏以来，河口为通往河西、湟中的交通要道。宋代之时河口村称喀罗川口，清代称张家河。历史上河口村曾筑有庄河堡，该堡始建于元代，清同治二年重新修建，俗有“金城西大门”之称。

河口村曾是丝绸之路的要塞和枢纽之地，也是唐蕃古道、甘新道的要冲。河口曾建有码头，是兰州市以西吞吐量最大的码头之一。河口村现有村民中，其祖辈近四成就曾在码头从事过水运。每年三月至十月，客商们在河口码头云集，将皮毛、清油、油渣、烟草、粮食、青盐、土碱、皮麻、水果、肉类等西北货物运到雷坛河、榆中、靖远、宁青、山西等地。

河口村有甘肃省内设立的最早海关，在19世纪70年代，随着英、俄等国的经济逐步进入甘肃，他们在甘肃大量倾销毛纺织品、布匹、火柴、烟糖等，清政府为应对这种现象，于清光绪八年，也就是1882年，在河口设立甘肃省第一个海关，该机构一直延续到1946年前后才被撤销。河口海关的居所设在一所四合院内，这座四合院最早由一位山西商人修建居住，为明清时期建筑风格。建筑依照左青龙、右白虎、南朱雀、北玄武的传统布局建造。该建筑有五扇大门，依次为“福禄寿喜财”，寓意五福临门。进入内院，左手边立有海浪石雕，即为海关标志。

2008年兰州市将河口村列为“历史文化街区”建设单位。2012年被住建部、文化部、财政部核定为中国传统村落。2013年被评为甘肃省历史文化名村。同年河口村开始历史文化街区恢复性建设，该建设项目是兰州市重点培育的25个文化产业之一。西固区政府投资对37户古民居实施了保护性修复，重建了过街钟鼓楼。完成了“四街四门四牌楼、一楼一桥一码头、水车水磨水烟坊”等重点部位的恢复工程，使河口盛景得以重现。

河口古城门

“懿行神手”刘老道的故事

清道光年间，在河口的庄河堡出现了一位道人，他相貌端庄，谈吐文雅，道髻高绾，玄袍飘逸，一身仙风道骨的气派。乡民们一见，顿生好感，便留他住在方神庙内。因自报姓刘，大家便称他为刘老道。

刘老道一住庄河堡就是三十二载，在河口及周边村落以行医为生。他人品高洁，医术精湛，待人谦和，深得村民爱戴。刘老道常与四方郎中交流医术，将自己高明的医术毫无保留地传授给当地的郎中，颇受同行尊崇。

清同治末年，天下板荡，民不聊生。河口一带也是灾荒连年，乡民们处在饥饿与瘟疫连灾的境地，遭受的苦楚难以言表。刘老道每日无偿为生病之人把脉诊病，弄捻银针，对行动不便，无法上门求医的病人，他则赴其家中，下药针灸。对无钱抓药的病人，刘老道告知其到河口街“万盛魁”药店抓药，药钱记在自己名下。

清光绪末年，刘老道年已九旬，多年行医的善德使他面目更显慈悲，且日诵庄老之言，悟得了许多高深的大道，可以说他老人家的修为已达喜怒哀乐不能乱其心的逍遥无为之境。

据河口的民间传说：在某年某月的某一天晚上，刘老道夜观天象，忽一颗流星自天而降。刘老道心头一凉，自知将不久于人世，遂拿出多年行医积累的资财，嘱咐弟子及好友：吾孤身浪迹天涯，盖喜此地民风淳朴，于庄河堡一住三十多载，承蒙厚爱，不胜感激。吾无子嗣，了无牵挂，为报庄河堡乡民之恩，请用此银两将南城门三官庙重新修葺，吾愿足矣。

刘老道长揖世间后，庄河堡人隆重为他老人家举行了葬礼，在河口街中心鼓楼立六尺石大碑以志纪念。碑面刻有“懿行神手”四个大字。 “神手”者，医术精湛之谓；“懿行”者，德行高洁也。这可算是对刘老道的中肯评价。

河口老式民居（图片采自网络）

“旋风老爷”张立俊的故事

张立俊，生于清道光十七年（1837年），卒于民国10年（1921年），享年84岁。曾是晚清武举人、地方绅士。读过私塾，一生好习武，并收徒开馆。相传，张立俊善拳术，骑马射箭也是行家里手，当他策马飞奔时，能翻身倒挂在马肚子下而不坠。30多斤重的石锁他能随意举起，练就了过人的膂力。清同治年间，河口一带土匪窜起，民生艰难。为了保护家乡父老生存下去，张立俊竭力鼓动乡民习武强身，用厚金招来岗镇村的姚家拳手、马泉村的拳手武师在河口东街开办武馆，又在莲花山下设置跑马场、射箭场，让乡勇大加训练，以御贼寇。

张立俊家道并不富裕，但他天生的一副侠肝义胆，早晚吃饭时间，他必登城楼，四处观望，发现谁家烟囱里没有冒烟，就知道这家断粮揭不开锅了。于是找到一些家境殷实人家，说明缘由，让其捐些米面，亲自登门贫困人家，以解其饥饿之困。街市上，码头上，村民们有了纠葛争议，不孝父母之事，他必出面调停纠纷，训诫不孝。遇有家境贫困的年轻人，他想尽办法在码头、车马店为之安排活计，解决生存问题。张立俊是个闲不住的人，经常走东串西，喜欢帮助人，人们说他像旋风一样，一会在这，一会在那，因此给张立俊起了个“旋风老爷”的绰号。

有一天不知从何方来了八个形迹可疑之人，鸠形鹄面，相貌凶恶，浑身上下透着一股戾气，于河口村东门外窝窝店下榻住宿，不与外人来往，这立刻引起了张立俊的“革命”警觉，他拿平常记事的小本本将这八人的相貌体征记述了下来，以备不时之须。时隔不久，兰泉县派捕快来到河口，大伙方知，兰泉县发生一起杀人劫货的大案，强盗已潜逃至河口一带。旋风老爷问明匪盗长相，回家拿起小本本对照了一番，心知那八人多半与此案有重大牵连。于是带捕快来到窝窝店，将这伙盗匪一网打尽，悉数捕获。在那个动乱的年头，河口一带时常有土匪进村骚扰，打劫乡民，张立俊多次与乡勇将此股蟊贼猛追痛击，最终使之不敢再犯。

俗话说得好，人以群分，物以类聚。张立俊是个河口村的奇人，但他曾遇到过一个更为神奇的人。有一年张立俊上河口莲花山，与观音庙里的老道人“玉爷”弈棋。这玉爷疯疯癫癫，衣着褴褛，不修边幅。身份是道人，却寄宿于佛家观音庙。深受儒家熏染的张立俊对此颇有微词。但两人均嗜棋道，偶尔也对弈几盘，每次均是张立俊输多赢少。

这天两人激战数盘，老道玉爷连连得胜，好强又爱面子的张立俊输得满头大汗，不知不觉间感到腹中有点饥饿。老道人玉爷看在眼里，微微一笑，只见他抬起胳膊抖了几抖，从长袖袍里拿出十来个热气腾腾的韭菜包子，面对此景，张立俊惊诧不已，问老道爷哪里来的包子，玉爷若无其事地说，刚从河口街上的“老二房”包子铺化缘而来。张立俊那里肯信，与老道爷下完棋后到“老二房”包子铺打听，掌柜的说，大约一个时辰之前，玉爷的确到此化过缘，他给了老道人十来个韭菜包子。旋风老爷听后默然良久，似有所悟。后来经常对与他相知的人说：“夫子言，六合之外，圣人存而不论。我起初对这句话不以为然，今天才明白此话意蕴。”自此深悟天地之大，无奇不有，他所学的儒者一家之言，并不能穷尽人世间的万事万物。

有一年，河口来了一个马贩子，在卧桥前连声宣扬自己所牵之马乃西凉宝驹，性情暴烈，生人难以制服，若贵地有能人制服此马，当赠银五两，若不能，则须赔银六两。周围观者如云，只是无人敢上前搭话。张立俊闻听此事，来到马前仔细端详，绕马四周，忽出手在马內胯处击了一掌，随后飞身上马，从街中心奔到城门外，复从城门外返回原处，但见这西凉宝驹大汗淋漓，十分驯服。马贩大惊，无奈忍痛割银与张立俊，张立俊是何等样的人物，岂会贪图这等小利，朗声大笑道：“这位兄弟，大家都是江湖中人，混口饭吃不容易，免了吧！”言罢纵身下马，扬长而去，好不洒脱。

（注：根据《河口史话》及河口民间口头传说重新改编）